Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie
HOMÉLIE : 8 juillet 2024 – Matthieu 9, 18-26
Jésus vient de pardonner à un paralysé et de le guérir. Les foules n’en reviennent pas. Elles sont saisies de crainte et rendent gloire à Dieu d’avoir donné un tel pouvoir aux hommes. Il n’en fallait pas plus pour qu’on coure après lui pour lui demander des miracles comme dans l’évangile d’aujourd’hui. On lui demande deux miracles: une guérison et une résurrection en même temps. La femme et l’homme qui lui demandent d’agir ne sont pas des gens qui attendent sagement leur tour comme on fait dans la salle d’attente d’un médecin. Ils agissent.
D’abord il y a la femme qui souffre d’hémorragies depuis douze ans.
Elle s’approche de Jésus par-derrière pour ne pas être vue. Elle ne veut pas lui parler mais seulement toucher son vêtement. On a l’impression qu’elle vient pour voler la guérison, mais Jésus se retourne et la voit. Par une parole toute simple, il lui accorde la guérison : « Confiance, ma fille! Ta foi t’a sauvée ». Elle était prête à tout pour guérir. En plus, elle a une confiance absolue en Jésus. C’est assez pour toucher, non par le vêtement, mais le cœur de Jésus.
Et puis, il y a un notable, un chef.
Il est tout le contraire de la femme. Ce n’est pas une supplication qu’il adresse à Jésus. Il est tellement habitué de donner des ordres qu’il se met à en donner un à Jésus : « Viens! » Il s’adresse à Jésus comme s’il parlait à un de ses serviteurs. Et Jésus accepte de jouer ce rôle : « Il se leva et le suivit. » nous dit Matthieu. D’habitude, on décrit le serviteur comme celui qui marche à la suite du Christ, mais aujourd’hui, c’est tout le contraire qui arrive. C’est Jésus qui se fait serviteur et qui marche à la suite du père éprouvé par sa petite fille qui est morte.
Dans le cas de la femme et du notable, on voit comment Jésus se rend infiniment disponible. La seule chose qui compte c’est de l’avoir à nos côtés et de lui faire confiance.
EN LUI, IL N’Y A QUE LA MISÉRICORDE DE DIEU QUI SE FAIT SERVITEUR.
