Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie
HOMÉLIE : 4 mars 2020 – Luc 11,29-32
La première lecture était du livre de Jonas, un récit édifiant, fantastique et même un peu étrange, mais qui nous fait voir la force de la parole de Dieu. On connaît bien cette histoire. Jonas est envoyé par Dieu, comme prophète, pour appeler les gens de Ninive à la conversion. Mais Jonas n’est pas d’accord avec le dessein de Dieu et s’enfuit en direction de Tarsis, un centre important du trafic maritime. Jonas est jeté à la mer, englouti par un gros poisson et rejeté, justement là où Dieu voulait l’envoyer, sur le rivage de Ninive. On comprend que Jonas n’a pas le choix ; il se doit d’annoncer la parole de Dieu avec vigueur : « Encore quarante jours, et Ninive sera détruite ! »
Les gens de Ninive crurent alors en Dieu et annoncèrent un jeûne. Le roi lui-même ordonne un temps de pénitence et de prières pour tous et toutes : « On criera vers Dieu de toute sa force, chacun se détournera de sa conduite mauvaise ! » Ainsi, la parole de Dieu annoncée par Jonas portera des fruits ; les gens de Ninive changeront leurs manières de vivre. On peut voir là un appel à modifier nos propres attitudes pour qu’elles s’ajustent à la Parole de Dieu, c’est-à-dire au projet que Dieu a pour nous ?
Comme Jonas, Jésus voit qu’il est en présence d’une génération mauvaise qui lui demande un signe. C’est d’autant plus vrai que Jésus se donne le titre de « Fils de l’homme », une allusion discrète à son appartenance divine. « Et il y a ici plus que Jonas », ajoute-t-il, car il est le Fils de Dieu. Malgré tout, malgré la présence divine au milieu d’eux, les gens ne croient pas en Jésus et ne se convertissent pas, sauf un petit groupe de personnes qui se mettront à la suivre.
Dans l’Évangile, Jésus disait : « Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération. » Le seul signe que Jonas a donné aux gens de Ninive, c’est la Parole de Dieu.
Les foules qui sont là aimeraient avoir des preuves solides pour croire en Jésus, pour admettre qu’il agit et parle au nom de Dieu. Ils n’auront pas les preuves qu’ils demandent, ils n’entendront que sa parole comme Jonas a donné à Ninive. C’est seulement sur sa parole qu’ils auront à se décider pour ou contre lui. Comme nous, ils auront à prendre une décision personnelle, une décision que l’on prend au plus intime de soi-même, mettant foi en sa Parole qui nous le fait découvrir.