Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie
HOMÉLIE : 28 janvier 2026 – Saint Thomas d’Aquin – Marc 4, 1-20
J’ai lu, qu’au temps de Jésus, en Palestine, quand un champ produisait du dix pour un, c’était déjà une très bonne récolte. Quand Jésus dit dans sa parabole que des grains peuvent produire jusqu’à du cent pour un, c’est perçu par les gens comme une vraie folie.
La première leçon qu’on peut retenir de l’Évangile d’aujourd’hui, c’est d’apprendre à regarder le monde comme Jésus, avec un regard plein de sens et de promesses. Il nous faut apprendre à le regarder comme Jésus avec un regard d’émerveillement : « Le Royaume de Dieu est au milieu de vous. »
En nous disant que ceux de dehors ne comprendront jamais, Jésus nous révèle en même temps que cette parabole révélera le mystère à ceux qui se disposent à l’entendre.
Qu’est-ce que ça veut dire ?
Ça veut dire laisser la parabole pénétrer dans notre cœur et le transformer.
Il y a ceux qui reçoivent la parole au bord du chemin,
il y a ceux qui reçoivent la parole dans des endroits pierreux ;
il y a ceux qui reçoivent la parole dans les ronces, mais chaque fois, ça ne va pas loin.
Ceux qui se disposent à écouter la parole sont semblables à :
« ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : ceux-là entendent la Parole, ils l’accueillent, et ils portent du fruit : trente, soixante, cent pour un. »
Il y a une assistance sociale française, Madeleine Delbrel, qui s’est convertie au Christianisme à l’âge de 20 ans qui a écrit :
« Une fois que nous avons connu la Parole de Dieu; une fois que nous l’avons reçue, la laisser s’incarner en nous; une fois qu’elle s’est incarnée en nous, ne pas la garder pour nous
Dès lors, nous appartenons à ceux qui l’attendent. »
Aujourd’hui nous célébrons Saint Thomas d’Aquin qui a su contempler et transmettre aux autres le fruit de sa contemplation. Thomas a beaucoup réfléchi, beaucoup enseigné, beaucoup écrit. Mais contemplatif avant tout, il a surtout beaucoup prié et il s’est soumis à une rude discipline pour accéder à la pure lumière. Il disait que l’esprit humain doit être sans cesse éclairé la prière et par la lumière qui vient du ciel. Benoît XIV disait que Thomas s’est tout spécialement intéressé au mystère eucharistique pour lequel il avait une grande dévotion. Il ajoutait qu’il fût un grand dévot de Marie qu’il a magnifiquement nommée Trône de la Trinité.
Il fait vraiment partie de « ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre : de ceux-là qui entendent la Parole, de ceux-là qui l’accueillent, et qui portent du fruit : trente, soixante, cent pour un. »
