Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie

HOMÉLIE :  25 décembre 2025 –Messe, du Jour de Noël – 1, 1-18

En ce matin de Noël, nous sommes invités à la joie et à l’émerveillement. « Éclatez de joie, ruines de Jérusalem, car le Seigneur a consolé son peuple » nous dit la lecture d’Isaïe (Is 52, 9) Que la joie et la consolation de Noël atteigne nos cœurs.

Lors de la messe de la nuit, nous avons entendu le récit de la Nativité, avec Marie, Joseph, les bergers, les anges dans le ciel. Aujourd’hui, le mystère de Noël nous est présenté d’une autre manière.
Ce matin, nous avons entendu la proclamation du magnifique prologue de saint Jean.

« Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu,
et le Verbe était auprès de Dieu, et le verbe était Dieu…
Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous. »

Permettez-moi quelques réflexions à partir du texte de saint Jean.

Dieu parle. « Dieu invisible, dans l’immensité de sa charité, s’adresse aux hommes comme à des amis et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et les recevoir en cette communion », nous dit le Concile Vatican II
L’auteur de l’épître aux Hébreux nous dit que « À BIEN DES REPRISES et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes; mais à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes.

La Parole de Dieu est devenue quelqu’un. La Parole éternelle qui s’exprime dans la création et se communique dans l’histoire du Salut est devenue dans le Christ un homme né d’une femme.
La Parole ne s’exprime plus ici d’abord à travers un discours, fait de concepts et de règles. Ici, nous sommes mis face à la personne même de Jésus. Son histoire unique et singulière est la Parole définitive que Dieu dit à l’humanité. Dieu veut nous parler. Il a quelque chose à nous dire, il nous invite à entrer en dialogue avec lui. Et ce qu’il dit, c’est Jésus.

En nous approchant de l’enfant Jésus,
en essayant de comprendre le récit de la naissance du Christ,
en regardant l’enfant et sa mère,
laissons Dieu nous parler.
Le temps de Noël est une invitation
à entrer en conversation avec Dieu.
Cela suppose un certain silence, une écoute.

« Le Verbe s’est chair, il a habité parmi nous. » Nous sommes devant le mystère de l’incarnation.
« Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière, engendré non pas créé, consubstantiel au Père, celui par qui tout a été fait. » « Il s’est fait pauvre de riche qu’il étai ».
Lui, le créateur a choisi de se faire créature, un avec nous, semblable à nous, d’être dépendant des autres, d’avoir besoin de nourriture, de vêtements à porter, d’avoir besoin de repos, d’être fatigué comme nous. Dieu immensément grand s’est fait tout petit.

Oui, Dieu s’est fait petit pour nous. Dieu ne vient pas avec force extérieure, avec violence, mais il vient dans l’impuissance et son amour qui constitue sa force. Il se livre entre nos mains. Il nous demande notre amour. Il nous invite nous aussi à devenir petits, à descendre de nos trônes élevés et à apprendre à être des enfants. Dieu se révèle aux petits. Nous avons à écouter les petits, à nos laisser enseigner par les petits au milieu de nous. Mais que signifie être petit ? Être petit ne veut pas dire être sans consistance, ou simpliste, inintelligent, sans personnalité. Cela signifie être à sa juste place, être dans le réel, être dans la vérité par rapport à soi-même et aux autres. Il nous faut donc renoncer à nos artifices pour nous présenter devant Dieu comme nous sommes, à la manière de Zachée qui est invité à descendre de son arbre pour accueillir Jésus dans sa maison.

Ce que l’enfant Jésus attend de nous,
c’est que nous croyons en lui,
que nous nous laissions éclairer par lui,
et que nous vivions avec lui.
Qu’ainsi nous lui ressemblions de plus en plus.
Je vous invite à mettre votre confiance
en l’Enfant qui vient de naître.