Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie
HOMÉLIE : 25 décembre 2021 – Jour de Noël – Jean 1, 1-18
Le mystère de l’Incarnation est tellement grand que chacun des évangélistes le traduit à sa manière.
Par exemple, saint Matthieu se sert de la généalogie de Jésus pour le décrire.
Aujourd’hui, on voit bien que saint Jean a une façon bien à lui de nous parler de l’Incarnation. Il nous dit : « Et le verbe s’est fait chair »
Ce n’est pas le verbe que nous connaissons, celui qu’on peut mettre au présent, au passé et au futur, mais c’est un mot bien différent, qui vient du latin «verbum», lui-même traduit du grec, qui signifie «Parole». La veille du 3e dimanche de l’Avent, vous avez souligné que Jésus était le verbe en plaçant le livre de la Parole à la place de l’enfant Jésus dans la crèche.
Pour les premiers chrétiens, c’était un mot très riche. Pour eux, la Parole était efficace et puissante, c’était la Parole créatrice, la Parole qui agit, la Parole qui construit, la Parole qui organise l’univers. Dès la première page de la bible, on nous fait comprendre que Dieu a tout créé par sa Parole, que rien n’est créé sans cette parole créatrice.
Il y a de quoi s’émerveillé! Ce n’est pas pour rien que, ce matin, le prophète Isaïe nous invite à la joie et à l’émerveillement : «Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voie, tous ensemble ils crient de joie, car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient vers Sion.»
Que cette joie rejoigne nos cœurs ce matin.
Hier soir, nous avons entendu le récit de la Nativité, avec Marie, Joseph, les Bergers, les anges dans le ciel. Aujourd’hui, saint Jean nous présente le mystère de Noël d’une autre manière.
Qui est cet enfant qui vient de naître ?
Il nous répond en nous disant : «Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était auprès de Dieu, et le verbe était Dieu… Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous.»
C’est le coeur de notre foi chrétienne, c’est tout le mystère de l’Incarnation. Dieu se donne à nous en prenant notre chair mortelle, en devenant Parole de Dieu pour nous.
L’auteur de l’épître aux Hébreux nous dit que «souvent, par le passé, Dieu a parlé à nos pères par les prophètes sous des formes fragmentaires et variées ; mais, dans ces jours où nous sommes, il nous a parlé par ce fils.»
Ce Fils, le Christ, c’est le Verbe de Dieu; la Parole de Dieu adressée aux hommes.
Cette Parole ne s’exprime plus à travers des discours, fait de concepts et de règles.
Oui, Dieu nous parle et ce qu’il nous dit, c’est Jésus.
En nous approchant de l’enfant Jésus, en essayant de comprendre le récit de la naissance du Christ, en regardant l’enfant, sa mère et Joseph, laissons Dieu nous parler.
Le temps de Noël est une invitation à entrer en conversation avec Dieu.
En regardant l’enfant de la crèche, on voit bien qu’il ne vient pas avec la force, avec la violence.
Il vient dans l’impuissance, il s’est fait petit pour nous.
C’est son amour qui est sa force et il nous demande notre amour. Il nous invite nous aussi à devenir petits, à descendre de nos trônes élevés et à apprendre à être des enfants.
En regardant Jésus dans la crèche, nous comprenons qu’il est né dans une famille modeste, dans des conditions précaires.
Que notre contemplation du mystère de l’Incarnation où Dieu se révèle dans la fragilité humaine, soit source d’espérance et une invitation à revenir aux choses essentielles.
Que cette espérance transforme nos cœurs, qu’elle soit pour nous source de paix.
Ce que l’enfant Jésus attend de nous, c’est que nous croyons en lui, que nous nous laissions éclairer par lui, et que nous vivions avec lui.
Ainsi nous pourrons lui ressembler de plus en plus. Mettons notre confiance en l’enfant qui vient de naître.
«Au commencement était le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe était auprès de Dieu,
et le verbe était Dieu…
Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous.»
JE VOUS SOUHAITE UN JOYEUX NOËL FAIT DE PAIX ET D’AMOUR