Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie
HOMÉLIE : 25 août 2019 -21e dimanche ordinaire «C» ( Luc 13, 22-30 )
Liturgie des Heures : Temps ordinaire, Semaine I
Au lendemain des fêtes, beaucoup de personnes se présentent aux portes des grands magasins pour profiter des meilleures aubaines de l’année. Et quand les portes s’ouvrent, elles semblent bien trop petites pour laisser passer tout ce monde.
Dans les années 80, je me suis retrouvé à Rome avec un groupe de dix personnes. On s’était entendu que, si on prenait l’autobus, il fallait y monter tous les dix.
Je vous garantis que les portes paraissaient bien étroites, souvent.
Ça ressemble un peu à ce que Jésus vient nous dire aujourd’hui ; il nous offre tout une aubaine en nous avertissant que pour l’obtenir, il faut passer par la porte étroite.
Quelle est cette aubaine que Jésus nous offre ?
Trois images de l’évangile viennent nous éclairer : la porte, la maison, et le repas.
La porte, c’est l’ouverture qui nous permet d’entrer pour profiter de l’aubaine.
La maison est un chez-soi, un foyer d’amour, un lieu d’accueil.
Le repas évoque le partage, la vie ensemble, les échanges.
Trois images qui évoquent l’intimité.
L’aubaine que Jésus nous offre, c’est la possibilité d’entrer dans le Royaume pour partager l’intimité de Dieu.
Dans l’évangile, quelqu’un demande à Jésus : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? »
Depuis longtemps, les prophètes laissaient entendre que tout le peuple juif serait sauvé comme le prophète Isaïe dans la 2e lecture : « Je viens rassembler les hommes de toute nation et de toute langue. Ils viendront et ils verront ma gloire… ils les conduiront jusqu’à ma montagne sainte… »
Au temps de Jésus, il subsistait toujours un doute là-dessus, mais on voit Jésus donner une réponse qui abonde dans le même sens que le prophète Isaïe : « On viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu. »
C’est clair ! Dieu veut que nous soyons tous dans sa maison. Sa maison est ouverte à tous.
Mais il ajoute : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. »
Qu’est-ce que c’est que cette porte étroite ?
Il y a tout de suite des gens qui vont en faire une question de morale en déclarant que la porte étroite, c’est l’ensemble des lois ou des commandements à respecter à la lettre.
Mais, avant d’en faire une question de morale, il faut comprendre que la porte étroite, c’est la personne même de Jésus.
Il était venu pour chercher tous les hommes, pour les faire entrer dans la salle du banquet.
Porte étroite, Jésus, parce qu’il est l’unique chemin qui conduit au Père, à la Vie.
Porte étroite, Jésus, parce qu’il veut nous rencontrer personnellement, tisser avec chacun et chacune de nous des liens d’amour.
Porte étroite, Jésus, parce qu’il nous invite à prendre le même chemin que lui pour entrer dans le Royaume.
En écrivant cet évangile, Saint Luc nous exprime un mystère et une souffrance qu’il vit.
En regardant les petites communautés chrétiennes, il constate que les Juifs ont rejeté Jésus, qu’ils ont choisi de demeurer dehors refusant ainsi de passer par la porte étroite. Et d’un autre côté, il voit que bien des gens d’autres nations ont décidé de suivre Jésus.
L’évangile d’aujourd’hui nous invite à passer par la porte étroite, c’est-à-dire à adhérer à Jésus, à faire de lui notre chemin pour profiter des meilleures aubaines du Royaume.
Ça ne veut pas dire que c’est facile ! « Efforcez-vous », nous dit Jésus.
Il nous redit encore une fois que la vie chrétienne est un combat, et un combat contre soi-même d’abord, qu’il faut convertir nos habitudes, nos attitudes.
Il faut aussi lutter contre les tendances de notre monde, contre toutes ces modes qui veulent nous dicter un comportement non ajusté à l’évangile.
La vie chrétienne n’est pas un fauteuil confortable !
Nous avons la chance d’être réunis pour célébrer l’eucharistie. On est là pour rencontrer, dans l’intimité, Celui qui est la porte toujours ouverte, celui qui nous donne accès à la source de vie pour que nous puissions poursuivre notre marche vers le Père, Celui qui nous ouvre sa maison pour partager sa table pour prendre le pain et le vin, le corps et le sang du Christ.