Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie

HOMÉLIE : 2 janvier 2026 – Saints Basile et Grégoire – Jean 1, 19-28

Dans la prière d’ouverture, nous venons de demander au Seigneur :
« Accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité… »

Les spécialistes affirment qu’il y a quelque chose de très libérant qui se passe quand on commence à dire ce qu’on n’est pas. Libérant parce que ça veut dire qu’on commence à faire la vérité sur nous-mêmes et à découvrir qui on est vraiment.

On dirait que c’est ça qui se passe dans l’évangile. Des juifs de Jérusalem envoient des prêtres et des lévites poser des questions à Jean-Baptiste qui insiste pour dire ce qu’il n’est pas : je ne suis pas le Christ, je ne suis pas le prophète Élie, je ne suis pas le prophète annoncé. Décidément, beaucoup d’insistance de la part de Jean-Baptiste pour dire ce qu’il n’est pas.

Ensuite, il nous dit ce qu’il est « la voix qui crie dans le désert ». On le sent porteur d’un mystère qui le dépasse complètement. « Au milieu de vous se trouve quelqu’un que vous ne connaissez pas, il est quelqu’un dont je ne suis même pas digne de détacher la courroie de sa sandale. » Admettez que c’est pas mal anonyme comme réponse, quelqu’un au milieu de vous, quelqu’un dont je ne suis pas digne… On sent que Jean-Baptiste cherche humblement à connaître la vérité. Ce n’est pour rien qu’il enverra ses disciples aller demander à Jésus « Es-tu celui qui doit venir ? »

« Accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité… »

Faire une demande pareille, c’est dire qu’on a bien hâte de connaître la vérité. Et « chercher humblement », c’est reconnaître que nous avons besoin de nous mettre à l’école d’un maître qui lui, va nous apprendre la vérité, et que ce maître, c’est le Christ qui nous dit comme il disait à ses disciples : « Je suis la voie, la vérité et la vie. »

Chercher à connaître la vérité, ça ne veut pas dire d’abord qu’il faut s’inscrire à l’université, en philosophie et en théologie. Chercher à connaître la vérité, ça veut d’abord dire ouvrir tout grand notre cœur et notre vie pour laisser entrer en nous le mystère de Dieu et son salut. Je pense que c’est l’expérience profonde de Jean-Baptiste, l’expérience aussi, de saint Basile et de saint Grégoire qui ont été des grands théologiens, parce qu’avant d’être des savants, ils ont d’abord ouvert leur cœur au mystère de Dieu. Un bon théologien, ce n’est pas d’abord un savant, c’est quelqu’un qui vit la vérité de Dieu. Dans ce sens-là, on peut dire de tout bon chrétien qu’il est un bon théologien.

« Accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité… »

La vérité nous est donnée par Jésus et pourtant on demande la grâce de la chercher humblement. Ça veut dire aussi qu’elle ne se laisse pas trouver si facilement. Jésus d’ailleurs le souligne à plusieurs reprises dans l’évangile : « Frappez, et l’on vous ouvrira! Cherchez, et vous trouverez ! Demandez et vous recevrez ! »  Les paraboles de la perle précieuse et du trésor vont dans le même sens.

Nous avons plusieurs moyens de chercher à connaître la vérité, des moyens que nous offre l’Église : l’écoute et la méditation de la Parole, la lecture de la Bible, la prière personnelle et celle de l’Église, les célébrations que nous vivons, la contemplation silencieuse.

« Accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité… »

La vérité nous est donnée par Jésus et pourtant on demande la grâce de la chercher humblement. Ça veut dire aussi qu’elle ne se laisse pas trouver si facilement. Jésus d’ailleurs le souligne à plusieurs reprises dans l’évangile : « Frappez, et l’on vous ouvrira! Cherchez, et vous trouverez ! Demandez et vous recevrez ! »  Les paraboles de la perle précieuse et du trésor vont dans le même sens.

Nous avons plusieurs moyens de chercher à connaître la vérité, des moyens que nous offre l’Église : l’écoute et la méditation de la Parole, la lecture de la Bible, la prière personnelle et celle de l’Église, les célébrations que nous vivons, la contemplation silencieuse.

« Accorde-nous de chercher humblement à connaître ta vérité pour que ta charité imprègne notre vie. »