Mgr J-C. Dufour -1er mars 2024 – Matthieu 21, 33-43. 45-46

Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie

HOMÉLIE : 1er mars 2024 – Matthieu 21, 33-43. 45-46

 

La parabole que nous venons d’entendre nous montre le plus grand drame de la vie de Jésus.

On arrive à la fin de l’évangile. Il est déjà entré dans la ville de Jérusalem.  L’hostilité envers lui est de plus en plus grande; sa passion est toute proche.  Il exprime ce qu’il ressent douloureusement et il dénonce l’aveuglement de son peuple.

Ordinairement, dans la bible, la vigne représente le peuple, mais aujourd’hui, toute l’attention est portée sur le propriétaire de la vigne.  Ce propriétaire, on a compris que c’est un père puisqu’il envoie son fils à la vigne.
Il y a quelque chose de surprenant.  Devant les vignerons qui avaient manifesté beaucoup de violence devant les nombreux serviteurs, le père pouvait-il ignorer le sort qui serait réservé à son fils ?
Alors la question se pose !
Pourquoi prendre un tel risque ?
Pourquoi envoyer son fils à la mort ?
Jésus nous donne lui-même une réponse en citant un psaume qui dit :

« La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle;
c’est là l’œuvre du Seigneur : la merveille devant nos yeux »
(Ps 117,22-23).

« C’est là l’œuvre du Seigneur : la merveille devant nos yeux.
Pierre, après la résurrection de Jésus et face aux chefs du peuple et aux anciens, nous dit ce qu’est cette merveille. Il nous dit : « Ce Jésus est la pierre méprisée de vous, les bâtisseurs, mais devenue la pierre d’angle » (Ac 4,11).
Pas de doute pour lui, le fils de la parabole, c’est Jésus, et le propriétaire de la vigne est bien le Père. Et il continue en disant : « En nul autre que lui, il n’y a de salut, car, sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver. »  (Ac 4.12)

Dans la construction, la pierre d’angle permet de joindre deux murs; elle a une fonction d’unité.
Jésus est la pierre d’angle qui permet de réunir le peuple d’Israël et tous les autres peuples.
Il est la pierre d’angle qui permet de réunir les Juifs et les païens.
Il est la pierre d’angle qui assure l’unité entre l’Ancien et le Nouveau Testament, entre la première et la nouvelle alliance.
Depuis sa résurrection, Jésus est devenu la pierre d’angle pour tous les hommes en attente de salut.

C’est ça la merveille que Dieu réalise à nos yeux.  Mais, pour y arriver, le Fils doit emprunter le chemin du rejet et de l’incompréhension qui vont le conduire jusqu’à la mort.
Dans cette parabole, Jésus fait tout pour arriver à raisonner les grands prêtres et les pharisiens.  Il essaie de leur faire conscience comment ils sont fermés alors que Dieu est en train de réaliser une merveille devant leurs yeux. Il essaie de les convertir.
Il essaie toujours de nous convertir, de nous aider à prendre conscience de tout ce qu’il est venu faire dans notre monde, une merveille devant nos yeux qui est l’œuvre du Seigneur.