Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie

HOMÉLIE : 28 décembre 2022 – Les saints Innocents – Matthieu 2,   13-18

Qu’est-ce qu’il faut retenir de cet évangile?
Le massacre d’enfants innocents?
La méchanceté d’Hérode, le voyage pénible entrepris par Joseph et Marie et le nouveau-né?
C’est tout ça, bien sûr!
Mais Matthieu, comme toujours, veut surtout nous apprendre quelque chose de nouveau sur l’enfant qui vient de naître.

Notons d’abord que Matthieu a écrit son évangile pour les Juifs et que, pour les Juifs, Moïse était le plus grand de leurs libérateurs. Matthieu veut nous dire que Jésus est le vrai libérateur, bien plus grand que Moïse, celui qui vient nous conduire vers une nouvelle Terre Promise, pas pour un temps, mais pour toujours.
Regardons de plus près.

Moïse et Jésus, tous les deux, viennent au monde dans un contexte de violence et de persécution. En Égypte, le pharaon, malgré tous les signes de puissance donnés par Moïse, ordonne de tuer les enfants mâles. (Exode 1,22)
Dans l’évangile, le roi Hérode ordonne de tuer les enfants innocents de Bethléem.

Les deux enfants sont sauvés miraculeusement de la mort. Moïse, grâce au stratagème de sa mère qui le met dans une petite corbeille se retrouve dans la maison du Pharaon.
L’ange du Seigneur avertit Joseph que Jésus est en danger et qu’il se doit de quitter le pays pour s’en aller en Égypte.

Dieu dira à Moïse qui s’était réfugié dans le désert : « Va retourne en Égypte, car ils sont morts tous ceux qui cherchaient à te faire périr ».
Après un certain temps passé en Égypte, un ange dira à Joseph : « Mets-toi en route pour la terre d’Israël, car il sont morts ceux qui en voulaient à la vie de l’Enfant ».

( Texte ajouté à l’évangile du jour )

Après la mort d’Hérode, voici que l’ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph en Égypte et lui dit : « Lève-toi; prends l’enfant et sa mère, et pars pour le pays d’Israël, car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l’enfant. »
Joseph se leva, prit l’enfant et sa mère, et il entra dans le pays d’Israël. Mais, apprenant qu’Arkélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s’y rendre. Averti en songe, il se retira dans la région de Galilée  et vint habiter dans une ville appelée Nazareth, pour que soit accomplie la parole dite par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen.

Matthieu vient nous dire que Jésus a vécu la même chose que son peuple autrefois au désert.  Lui aussi réfugié en Égypte, en sortira comme son peuple pour réaliser à jamais le dessein de Dieu et apporter une libération définitive.

Le massacre des Saints Innocents vient nous dire qu’en entrant dans le monde, Jésus est introduit dans le mystère du mal pour nous en libérer d’une façon définitive et nous faire passer de la mort à la vie.  Condamné à mourir sur une croix, Jésus offre sa vie par amour. Il est sorti du ciel pour nous ouvrir le ciel.  Mourant lui-même comme les saints innocents, il prend sur lui et avec lui toutes les victimes innocentes pour les entraîner avec lui dans le Royaume du Père.

C’est toute une nouvelle que Matthieu nous annonce aujourd’hui.
Moïse n’avait vu Dieu que de dos;  Celui qui vient de naître est le Fils de Dieu, Celui qui a contemplé Dieu face à face.
Moïse avait fait surgir l’eau du rocher, Jésus est lui-même l’eau vive;
Moïse avait donné la manne au  peuple qui souffrait de la faim;  Jésus donne le pain de la vie, un pain qui est son corps livré pour calmer la faim de tous et pour toujours.

Dans notre méditation aujourd’hui,
prenons le temps de contempler le plus grand libérateur qui soit,
le seul vrai libérateur,
Jésus qui vient nous faire sortir d’Égypte
pour nous sauver de nos misères à jamais.