Mgr Jean-Charles Dufour, Aumônier des Servantes de Jésus-Marie

HOMÉLIE : 26 Juillet 2019 – Sainte Anne et saint Joachim

( Matthieu 13, 16-17 )

Pour nous, la fête de sainte Anne est une fête importante.
La maman de la Vierge Marie qui est patronne de la province de Québec est vénérée chez nous depuis les débuts de la Nouvelle France. Compte tenu de cette réalité, j’ai été plutôt surpris de voir qu’on avait un évangile aussi court, qui semble ne pas avoir de lien avec la fête, un évangile qui se résume dans une seule parole de Jésus :
« Heureux vos yeux puisqu’ils voient, et vos oreilles puisqu’elles entendent ! »
Je vois dans ces mots de Jésus une invitation à contempler, mais que nous invite-t-il à contempler ? C’est la manière que Dieu a de conduire l’histoire.

Dans la première lecture, celle de la messe de Sainte Anne et Saint Joachim, le Sage fait l’éloge de ces hommes glorieux que sont nos ancêtres, des hommes vertueux, des hommes de miséricorde, des hommes qui ont fait œuvre de justice.
C’est le cas d’Anne et de Joachim qui nous sont donnés en exemple. Avec leur fille, Marie, ils font partie des derniers préparatifs de Dieu à la venue de Jésus.

Dans le premier chapitre de son évangile, Saint Matthieu avait pris soin de nous donner la généalogie de Jésus. On ne peut pas affirmer qu’il s’agit là d’une généalogie glorieuse. On y découvre des brisures, des ruptures, des désastres, des lieux douloureux et difficiles. Mais cette histoire à la fois douloureuse et merveilleuse prend tout son sens dans le mystère de Marie.
C’est toute la création qui atteint un véritable sommet avec la venue de celle qui sera la mère de Jésus. Aussi, on ne peut que s’émerveiller devant les parents de Marie, devant l’homme et la femme donnés par Dieu pour être les parents de la mère de Jésus. On voit comment il a voulu préparer la venue de son Fils d’une manière merveilleuse.

Nous savons bien que l’harmonie qui existait au début du monde avait été brisée par la faute originelle, ce qui a entraîné des blessures et des déchirures au cœur de l’humanité qui, pendant des siècles, n’a cessé de prier Dieu de l’en libérer.

Quand nous contemplons cette histoire que Dieu fait dans la vie de saint Anne et de saint Joachim, dans la vie de Marie, nous pouvons contempler la manière dont Dieu conduit notre humanité et chacune de nos vies. Nous voyons comment il veut rétablir l’harmonie du début, l’harmonie merveilleuse entre notre nature humaine et la grâce, une harmonie qu’il veut réaliser dans l’humanité et dans chacune de nos vies. Cette harmonie, on ne peut que la contempler en Marie, immaculée, et en Jésus, son fils et le Fils de Dieu.

Nous savons très bien que Dieu respecte les lois de la nature qu’il a créées en même temps que la liberté des humains qu’il avait créés, même la liberté d’aller contre lui. Pourtant, quand il prépare la venue de son Fils, on découvre qu’il demeure souverainement libre d’agir autrement.

L’Esprit Saint qui était à l’œuvre depuis le commencement du monde est à l’œuvre d’une façon singulière dans la conception de la Vierge Marie
Anne et Joachim étaient des pécheurs comme nous, mais l’Esprit saint réalise des merveilles en Marie. Dans son mystère immaculé et dans celui de son enfant qui est le fils de Dieu, on voit l’harmonie de l’univers comme Dieu la veut.

Quand nous contemplons cette histoire, quand nous chantons l’harmonie merveilleuse que Dieu fait en Marie et Jésus, quand nous comprenons que Dieu veut rétablir l’harmonie dans nos vies, quand nous nous rappelons que Jésus est venu pour tout reprendre à neuf, pour chacun et chacune de nous, spontanément nous le prions de venir guérir nos brisures et nos déchirures.

« Amen, je vous le dis :
beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez et ne l’ont pas vu,
entendre ce que nous entendez, et le l’ont pas entendu. »